Епископ Теодосије: Црква је утеха нашем народу на КиМ
Присуство цркве на Косову и Метохији је величанствена утеха нашем народу, јер независно од тешких политичких и историјских реалности кроз које наш верни народ вековима пролази, ми опстајемо и остајемо само ако смо везани за Христа и уколико смо свесни значења Косовског завета Светог кнеза Лазара, поручио је епископ рашко-призренски Теодосије.
„ Косово и Метохија је од велике важности не само за православне Србе већ и за све православне на свету“, рекао је епископ у интервјуу данашњој „Политици“ и додао да наша косовскометохијска традиција надилази оно што је ограничено и тако има своју духовну димензију.
Епископ рашко-призренски Теодосије је рекао да Црква осећа посебну одговорност да остане на бранику своје вере, отачаства и светосавског предања, јер зна да само својим примером и животом може бити утеха и охрабрење свом народу.
„Христос је дошао да нам објави Царство Божије, које је другачије од пролазних царстава овог света. Он није донео неку социјалну или политтичку идеологију и није дошао да нас учи да градимо мир кроз конференције и само љдским напорима, већ да сами својим животом будемо оруђе мира и разумевања међу људима“, нагласио је он.
Према његовим речима, многи то не размеју и очекују од Цркве да се оглашава као политичка организација о свему што се дешава.
„Улога Цркве није да подели људе, већ да их повеже у свести да смо сви позвани да будемо удови Тела Христовог“, поручио је епископ рашко-призренски.
Он је нагласио да, ако Црква некада и реагује то би требало да чини не ради политичке или идеолошке конфорнтације, већ да би помогла верном народу и очувала живот Цркве.
Честитајући вашкршње празнике уз традиционални поздрав „Христос васкрсе -Ваистину васкрсе!“, епископ Теодосије је упутио позив да „будемо и сами благовесници овог мира Христовог, у нашим породицама, на послу, где год живели“.
„Тако ћемо истински отворити своје срце да учествујемо у пуноћи радости тајне Васкресења Христовог“, поручио је епископ Теодосије.
Он је рекао да је Васкрсење Христово кључни догађај у историји човечанства, историјски и надисторијски догађај и заиста „највећа револуција“ човечанства.
