ОВИ ПРОТЕСТИ СУ СМИШЉЕНИ ДА ПОДЕЛЕ СРБЕ И ЗАУСТАВЕ ЕКОНОМСКИ И ПОЛИТИЧКИ ПРОСПЕРИТЕТ ЦЕЛОКУПНОГ СРПСТВА

 То са даном „Д” је тај врхунац обојене револуције и он је са намером да та правдољубивост буде тог тренутка и масовно приказана као кулминација. Напустили смо постојање националне елите која би била у стању да артикулише све оно што се дешава у свету и код нас и да направи равнотежу, да аутоматски зна који су најбољи потези, да бисмо сачували националне интересе и пројектовали их у будућност. Треба да искористимо промену у епицентру западног начина понашања и живота, а то је Америка. Да у тим новим околностима потражимо поново интерес да се суверенизам Србије врати на најнормалнији начин тиме што ћемо испоштовати, пре свега, Резолуцију 1244 која је још увек на снази и која тражи повратак наших војника на КиМ у оној форми која је неопходна – казао је Бранислав Лечић

 

 

Прошле су 34 године од демонстрација студената код Теразијске чесме које је, између осталих, предводио глумац Бранислав Лечић, који се и обратио студентима. Протести су трајали три ноћи и четири дана, а одржани у предвечерје грађанског рата у бившој Југославији. Наш саговорник је, управо, актер протеста деведесетих, бивши министар културе у првој демократској влади, врсни глумац са бројним наградама и познавалац политичких прилика у Србији.

• Ако бисте направили паралелу између протеста 90-их, које сте лично предводили, и ових данас, како би она гласила?

Протести који су били у прошлости тих 90-их су били са разлогом јер смо били као држава у потпуној клопци и униполарном свету, који није имао други излаз него да Србија стреми ка Европској унији, тачније речено према Западу. Данас није таква ситуација. Данашњи протест је прилично вештачки. Он је и смишљен на један експериментално вештачки начин правећи деобу унутар српског народа, да би се он сукобио и да би тиме била заустављена просперитетна, економска и политичка акција целокупног српства. Не мислим само на државу, него и на све Србе около који су нажалост распадом Југославије у другим државама. То је намерно рађено, намерно предвиђено и ми у ствари трпимо још један задњи крак те акције, да тако кажем, леве либералне једноумности која делује на овим просторима, а то је још увек Бајденова „бајденовштина“ која је заостала. Потреба за том деобом је стварање напетости чак могуће туче или грађанског рата. То је намера да би се, у ствари, спречила Србија да реши суштинске своје проблеме, укључујући, наравно, и Косово и Метохију и Републику Српску.

• Нису ли добрим делом успели у томе?

Како да не, успели су добрим делом, али не у потпуности. Сада све зависи од нас. Ако ми не будемо схватили да је то игра и намера, онда ћемо поново бити жртве. Вратићемо се озбиљно три корака у назад и изгубити шансу да у тренутку, када се у геостратешким глобалним променама појављује шанса за решење наших проблема, укључујући и Косово, онда значи да нисмо дорасли. Ако будемо мудри, стрпљиви и ако превазиђемо ову околност у којој се намеће сукоб, има велике шансе да опстанемо и да се пројектујемо будућност на много бољи начин него што смо то и мислили. Везано за ову поделу која се прави, она има своје исходиште. Кад је упоредимо са прошлошћу, у прошлости је било једно велико реално незадовољство које је имало своје оправдање, а данас то реално незадовољство има оправдање у једној вирусној пројектованој илузији да овде ништа не ваља. То је систематски рађено преко наравно медија који су за то и плаћени и они су из иностранства инсталирани овде. То је намерно пумпано, пумпано да би се створио антагонизам, сукоб и могуће крвопролиће.

• Наша интелектуална елита су универзитетски професори, који иницирају и подржавају протесте студената. Како то да њима није јасно куда ови протести могу одвести Србију и српски народ?

Па управо ево како. Сетите се 27. марта 1941. године, шта се тад десило? Десило се да смо тражили масовно у Београду „боље рат него пакт” у тренутку кад је кнез Павле ипак склопио ону варијанту да преживимо и да немамо жртве. Одмах после тог пада ми смо имали 450.000 људи који су страдали по логорима, имали смо 70.000 људи који су убијени, имали смо у целини са страдалима по логорима преко милион и по жртава кад се сагледа Други светски рат. Значи, грешка је могућа. А зашто је могућа, јер су тад тај протест иницирале британске службе, које су инсталирале своје извршиоце од стране њих као налогодаваца, а то су били и професори, и неки политичари, и генерали и неки појединци из јавног живота, па и сами студенти. Дакле, тај 27. март 1941. године је доказао да је могуће изманипулисати и направити хаос са несагледивим последицама, ако немаш једну интелектуалну елиту која је национална брана, као не ко ко разуме и објашњава догађаје, како споља тако и унутра. Елиту која ће упозорити да инфилтрација спољашњег утицаја може бити тако жестока да покрене народ и да тиме обави посао за другог, а све у слову заштите сопствених интереса. То јесте срж манипулације и то се зове „обојена револуција”, јер је она пројектована тако да ти поверујеш да си у заштити сопствених интереса, а да у суштини радиш посао за другог. Значи користан си идиот, а да тога уопште ниси свестан и правиш велику штету сопственом народу. Ја стално понављам да је прва и основна заштита наша управо оно што се није десило од 1. децембра 1918. године када смо формирали Југославију, па другу Југославију, па редом све оно што се дешавало. Напустили смо постојање националне елите која би била у стању да артикулише све оно што се дешава у свету и код нас и да направи равнотежу, да аутоматски зна који су најбољи потези да бисмо сачували националне интересе и пројектовали их у будућност. Овако смо отворени за утицаје других ауторитета и других, не само страних служби, него и политика и намера које су споља или плаћени или су инструментализовани на начин да делују на нашу свест и на наш ум, како професорски кадар, тако и студентски кадар, тако и уметнички кадар, тако и политички кадар, тако и војни кадар. Онда смо значи избушени и могуће је извршити манипулацију и утицаје који немају суштинског интереса са нашим опстанком. zВи сматрате да је ово, ипак, обојена револуција? Наравно да је „обојена револуција“.

• Зашто су Срби тако подложни тим манипулацијама да може свако са стране да упада и да манипулише са њима како му одговара?

Зато што смо правдољубив народ и зато што желимо истину и правду. Када имате такве нагоне, имате осећај да је то онда и могуће. То је управо тај инжињеринг ума или хаковање нашег мозга да ту добру намеру неко искористи, јер „пут до пакла поплочан је добрим намерама а ђаво узима обличје анђела да превари срца безазлена” – то из Библије треба да научимо. Зато, чим напустиш веру и чим напустиш Свети Нови завет, онда аутоматски биваш жртва. Јер сваког тренутка када Срби напусте Бога добијају казну. Време је да му се вратимо, време је да поверујемо, време је да се међусобно препознамо и применимо Светосавље које је у нашем грбу „Само слога Србина спашава” и „Само Светосавље Србина спашава”, што значи да имамо ширину, да имамо дубину, да можемо да разумемо процесе и да онда спречимо могућност да наша наивност, честитост и правдољубивост бива искоришћена против нас. zКако видите излаз из ове кризе и шта очекујете да се деси 15. марта, пошто се најављује долазак целе Србије у Београд? То са даном „Д” је тај врхунац обојене револуције и он је са намером да та правдољубивост буде тог тренутка и масовно приказана као кулминација. Ја лично мислим да се неће ништа десити јер ће свест победити. Надам се и дубоко верујем у Божију помоћ да неће бити насиља. Ако се насиље појави, то је озбиљно зло које је нанешено нашем народу јер ће на њега морати да се одговори. Насиље не може да прође. Једноставно, наша промена не сме бити насилна. Ми морамо у оквиру институција да решавамо ствари. Тачније речено, не можеш ти да се пројектујеш будућност тиме што ћеш у име институција рушити институције, у име борбе против насиља бити насилан. То једноставно не пролази и мора дефинитивно да буде раскринкано. Онда смо једна стабилна национална и демократска заједница, тј. држава.

• Како се све ово одражава на Косово и Метохију?

Одражава се тако што је амбиција управо због тога што је Косово и Метохија намерно одељено, тј. издвојено и проглашено државом од стране управо оних држава које су сада у епицентру, не све али она централна, најјача америчка држава. Трамповом појавом долази до промене до суверенизма Америке и она потпуно шаље нову енергију и нов начин размишљања. То требамо да искористимо да би се то признање довело у питање. Ми морамо поново да вратимо Косово. Да ли ћемо га вратити?! Ова политика оваква каква је са овим краком “ бајденовштине“ и тим лево либералним једноумљем, који још увек додирује и наше људе и наше политичаре и нашу опозицију и добар део света који још увек није схватио промену, доводи до тога да ми пристанемо на ту чињеницу да је Косово независно. Не смемо то да урадимо нити икад пристати на то. Значи, апсолутно пораз не Косова и Метохије ни Србије у целини и то не Србије само као територије, него Србије као средине у којој треба да влада дух Светосавља, дух Новога завета и поновне вере. Ми морамо да се вратимо себи и тај препород и преумљење мора да се деси управо ових година и ових деценија које следе. Дакле, треба да искористимо промену у епицентру западног начина понашања и живота, а то је Америка. Да у тим новим околностима потражимо поново интерес да се суверенизам Србије врати на најнормалнији начин тиме што ћемо испоштовати, пре свега, Резолуцију 1244 која је још увек на снази и која тражи повратак наших војника на КиМ у оној форми која је неопходна. Да полако та база која је тамо, ако Бог да, нестане и да онда вратимо своју територију као што и приличи да Србија буде цела и никада без Косова. Р. Комазец